ساحل انتظار

⚫️🔴 آثار محبّت حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها

🔹محبّت حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها موجب همنشینی با پیامبر در بهشت می‌شود.[۱]
🔹دوست داشتن زهرای اطهر علیها‌السّلام، انسان را از آتش دوزخ دور می‌کند.[۲]
🔹هيچ پيامبری مبعوث نشد و به تکامل نرسید، مگر با اقرار به محبّت و فضیلت حضرت صدّيقه كبرى سلام‌الله‌علیها.[۳]

🔹بهترین اعمال، دوست داشتن حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها و نیکی کردن به او و فرزندان اوست.[۴]

📚 پی‌نوشت:
[۱]. ارشادالقلوب، ج ۲، ص ۲۹۴.
[۲]. کشف‌الیقین، ص ۳۵۲.
[۳]. عوالم‌العلوم، ج ۱۱، ص ۸۳۳.
[۴]. المناقب، ج ۳، ص ۳۲۶.

حوريه اي در ميان انسانها
عايشه گفت: به رسول خداصلي الله عليه وآله وسلم عرض كردم: اي رسول خدا! چرا وقتي فاطمه را ملاقات مي‌كنيد، مي‌بوسيد تا جايي كه زبانتان را در دهان ايشان گذاشته گويا اراده داريد كه به او عسل بچشانيد؟ فرمود: بلي، اي عايشه. براستي وقتي به آسمان سير داده شدم جبرئيل مرا وارد بهشت كرد و سيبي از بهشت بر من خورانيد. آن سيب را خوردم و در صلبم به نطفه تبديل شد. وقتي به زمين فرود آمدم، آن نطقه در رحم خديجه قرار گرفت. پس فاطمه عليها السلام از آن نطفه است و او حوريه اي در ميان انسانهاست. هر وقت اشتياق به بهشت پيدا مي‌كنم، زهراعليها السلام را مي‌بوسم  ابن عباس گفت: رسول خداصلي الله عليه وآله وسلم فرمود: دخترم فاطمه عليها السلام حوريه اي در ميان آدميان است . ونيز فرمود: دخترم فاطمه، حوريه اي در صورت آدمي است؛ حيض نمي شود وآلوده نمي گردد . از احاديث مذكور در كتب اهل سنت - كه اندكي از آن را نگاشتيم - چنين استفاده مي‌شود كه حضرت زهراعليها السلام معيار حق است. رضايت او، رضايت خدا و غضب او غضب خداست. كسي كه فاطمه عليها السلام بر او غضب كند، مغضوب خدا و رسول خداصلي الله عليه وآله وسلم است. و به طور قطع
و مسلم، آن كس كه مورد خشم خدا قرار گيرد، از ارزش ساقط مي‌شود. فاطمه عليها السلام معيار شناخت ولايت و خلافت است. او در هر جانبي كه قرار بگيرد، حق در همان طرف خواهد بود، زيرا او به صراحت حديث، برگزيده خدا و راستگوترين افراد بعد از رسول خداصلي الله عليه وآله وسلم است. و كسي است كه دوستانش به جهنم نمي روند.

دختر پيامبر چرا فاطمه ناميده شد؟ 

سلمان - رضي اللَّه عنه مي‌گويد: رسول خداصلي الله عليه وآله وسلم فرمود: دخترم، فاطمه ناميده شده، زيرا خداي 

متعال او ودوستانش را از آتش جهنم بازداشته است جدا ساخته است 

زهرا چرا نام بتول گرفت؟ 

رسول خداصلي الله عليه وآله وسلم فرمود: فاطمه عليها السلام بتول ناميده شده است، زيرا از حيض و نفاس پاك بود

فاطمه سيده زنان دو جهان 

عايشه گفت: پيامبرصلي الله عليه وآله وسلم در هنگام بيماري كه به فوت آن حضرت صلي الله عليه وآله وسلم منتهي شد فرمود: اي فاطمه! آيا خوشحال نيستي از اين كه سيده زنان دو جهان باشي و سيده زنان اين امت و سيده زنان مردم با ايمان باشي؟ 

بهترين زنان بهشت 

ابن عباس از رسول خداصلي الله عليه وآله وسلم روايت كرده كه: فاطمه عليها السلام بهترين زنان اهل بهشت است . و رسول خداصلي الله عليه وآله وسلم فرمود: فرشته اي كه قبل ازاين نازل نشده بود، به نزد من آمده و سلام كرد و مرابشارت داد به اين كه: حسن وحسين دوآقاي جوانان اهل بهشت هستند و فاطمه عليها السلام سيده و بانوي بانوان اهل بهشت است 

دوستدارترين فرد به رسول خدا 

عمر بر فاطمه عليها السلام دختر رسول خداصلي الله عليه وآله وسلم وارد شد و گفت: اي فاطمه! به خدا سوگند كسي را جز تو نزد رسول خدا دوست داشتني تر نديدم.. علي عليه السلام سؤال نمود: اي رسول خدا! كدام فرد از اهل بيت شما، مورد علاقه بيشتر شماست؟ فرمود: فاطمه

منبع:برگرفته از کتاب فضایل اهل بیت،محمد رضا امين زاده

صلوات بر فاطمۀ زهرا (عَلَیها السَّلام)
از امیر المؤمنین روایت شده است که حضرت زهرا (عَلَیها السَّلام) فرمودند: رسول خدا به من فرمودند:
یا فاطِمَةُ مَن صَلّی عَلَیکِ غَفَر اللهُ لَهُ وَ اَلحَقَهُ بی حَیثُ کُنتُ مِنَ الجَنَّةِ؛ [1] ای فاطمه، کسی که بر تو صلوات بفرستد، خداوند او را مورد مغفرت خویش قرار میدهد
و او را به من ملحق می‌کند، هر کجا که باشم.
ما شخصیت والای حضرت زهرا (عَلَیها السَّلام) را درک نمی کنیم. پیامبر خدا (صَلَی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِه وَ سَلَّم) به کسی که به آن حضرت درود بفرستد، چنین بشارت بلندی را داده اند؛ دو خاصیت مهم:
۱۔ خداوند گناهانش را می‌آمرزد.
۲۔ خداوند او را با پیامبر خدا (صَلَی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِه وَ سَلَّم) محشور کند.
اللهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَةَ وَ اَبیها وَ بَعلِها وَ بَنیها وَ السِّرِّ المُستَودَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحاطَ بِهِ عِلمُکَ؛ [2] خداوندا، بر فاطمه و پدرش و شوهرش و فرزندانش و سرّی که در او به ودیعه نهاده شده است، به شمار آنچه علم توبه آن احاطه دارد، درود فرست!
———-
[1]: کشف الغمة، ج ۱، ص ۴۷۲؛ بحارالانوار، ج ۴۳، ص ۵۵.

[2]: عوالم، ج ۱۱، ص ۱۱۴۶

حضرت فاطمه علیها السلام برترین بانوی عصرها، الگوی برجسته نسل ها، چشمه سار دانش و بینش، گنجینه معرفت و آگاهی، یادگار رسول گرامی و مام پیشوایان نور، بانویی است که تشعشع فضیلت، شهامت، صداقت، قداست و همه خوبی‌ها و نیکی‌ها و ارزش‌های والا در وجودش جلوه گر است و آیینه تمام نمای پدر بزرگوارش حضرت محمد صلی الله علیه وآله و شوهر گرامی اش حضرت علی علیه السلام به شمار می‌آید.
در حدیث قدسی، خداوند به رسول گرامی اش می‌فرماید:
«یا اَحْمَد! لَوْلاکَ لَما خَلَقْتُ الْأفْلاکَ؛ وَ لَوْلا عَلِیٌّ لَما خَلَقْتُکَ؛ وَ لَوْلا فاطِمَةُ لَما خَلَقْتُکُما. » [۱]
«ای احمد! اگر تو نبودی جهان را نمی آفریدم؛ و اگر علی نبود تو را خلق نمی کردم؛ و اگر فاطمه نبود شما را نمی آفریدم. »
جابر در ادامه می‌افزاید: این حدیث از جمله اسرار است که رسول خدا صلی الله علیه وآله دستور فرمود از همگان، جز آنان که اهلیت آن را دارند، کتمان شود.
امام عسکری علیه السلام می‌فرمایند:
«نَحْنُ حُجَجُ اللَّهِ عَلی خَلْقِهِ، وَ جَدَّتُنا فاطِمَةُ حُجَّةُ اللَّهِ عَلَیْنا. » [2]
«ما ائمه حجت‌های خدا بر مردمانیم، و جدّه ما حضرت فاطمه حجت خدا بر ماست. »
آری، وجود گران مایه آن حضرت، آن چنان اوج گرفته که به پُرفرازترین قلّه کمال پر کشیده و در کران تا کران جان پاکش، روشنی و نورانیّت احساس می‌شد.
روزی پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله در حالی که دست فاطمه علیها السلام را گرفته بود از خانه بیرون آمد و فرمود:
«مَنْ عَرَفَ هذِهِ فَقَدْ عَرَفَها، وَ مَنْ لَمْ یَعْرِفْها فَهِیَ فاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ، وَ هِیَ بَضْعَةٌ مِنِّی، وَ هِیَ قَلْبِیَ الَّذِی بَیْنَ جَنْبَیّ. فَمَنْ آذاها فَقَدْ آذانِی، وَ مَنْ آذانِی فَقَدْ آذَی اللَّهَ. » [3]
«هر کس این بانو را می‌شناسد که می‌شناسد، و هر کس نمی شناسد بداند که او فاطمه دختر محمد (ص) است. او پاره تن من، و قلب من است که در درونم قرار دارد. هر کس او را بیازارد مرا آزرده، و آن که مرا بیازارد، خدای را آزرده است. »
همچنین امام صادق علیه السلام می‌فرماید:
«… وَ هِیَ الصِّدِّیقَةُ الْکُبْری وَ عَلی مَعْرِفَتِها دارَتِ الْقُرُونُ الْاُولی » [4]
«حضرت فاطمه صدّیقه کبراست، و عصرها و قرون پیشین بر محور معرفت و شناخت او دور می‌زده است. »
بدین معنا که از حضرت آدم به بعد همه انبیا و اوصیای آنان، به معرفت و شناسایی حضرت فاطمه علیها السلام مأمور بودند، و معرفت آن بانو، مناط و مدار دین آنان بوده، و سعادت اُمّتشان بر محور شناسایی و دوستی او و بیزاری از دشمنانش می‌چرخیده است. همان گونه که در روایات آمده است که انبیای الهی ملزم به قبول ولایت شوی گرامی اش حضرت علی علیه السلام شدند، و درجات آنان به اندازه شناسایی و قبول ولایت آن حضرت بود.
برخی از بزرگان احتمال داده اند که منظور از «قرون اُولی» عوالم اولیه باشد، که از آن به عالم ملکوت و عالم اشباح و ارواح و عالم ذر تعبیر شده است، و در عوالم مختلف، همگان موظف به قبول ولایت فاطمه علیها السلام شده اند و درجات آنان، به معرفت و شناسایی آن بانوی نمونه بستگی داشته است.
همچنین ضمن روایت دیگری می‌فرماید:
«إِنَّما سُمِّیَتْ فاطِمَةُ لِأَنَّ الْخَلْقَ فُطِمُوا عَنْ مَعْرِفَتِها. » [5]
«آن حضرت، فاطمه نامیده شد؛ زیرا مردم از معرفت او بریده شده اند. (و نمی توانند به کُنه عظمت و حقیقت آن بانوی بزرگوار برسند و حضرتش را درک نمایند). »
بی شک فاطمه زهرا علیها السلام مظهر کمالات و نماد فضیلت هاست، و ترسیم موقعیت والا و ممتاز او، از دشوارترین مسائل است، بلکه از قلمرو و توانایی قلم و بیان و بررسی فراتر می‌باشد و آنچه درباره اش ثبت شود اندک و قطره ای از اقیانوس وجودی او خواهد بود. و لیکن عباراتی در این باره گلچین شده است تا پذیرش این همه عظمت برای آن بانو، بر خردها دشوار نگردد.
———-
[۱]: ۱۵۵. جنّة العاصمة، ص ۱۴۸. 

[2]: ۱۵۶. تفسیر اطیب البیان، ج ۱۳، ص ۲۲۵ {سوره جن، ذیل آیه ۳}.

[3: ۱۵۷. کشف الغمه، ج ۱، ص ۴۴۲؛ بحارالأنوار، ج ۴۳، ص ۵۴؛ 

[4]: ۱۵۸. امالی شیخ طوسی، ج ۲، ص ۲۸۰؛ بحارالأنوار، ج ۴۳، ص ۱۰۵؛ عوالم، ج ۱، ص ۴۵۸.

[5]: ۱۵۹. تفسیر فرات، ص ۵۸۱؛ بحارالأنوار، ج ۴۳، ص ۶۵.

برگرفته از کتاب فضیلت ها: زندگانی فضایل شهادت حضرت فاطمه زهرا علیها السلام/ مولف عباس اسماعیلی یزدی 

مشخصات نشر: قم مسجد مقدس جمکران ۱۳۸۵.

روایاتی در فضیلت ذکر صلوات

روایت شده است که حضرت رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم در شب معراج فرشته ای را دید که چندین هزار دست داشت و بر هر دستی چندین هزار انگشت بود، و با آن انگشتان حساب می‌کرد. از جبرئیل پرسید که این چه فرشته ای است؟ جواب داد که این ملکی است موکّل بر قطرات باران، که حساب آن را نگاه می‌دارد. آن حضرت، از آن ملک پرسید که حساب قطرات باران می‌دانی؟ عرض کرد: بلی. فرمود: چگونه می‌دانی؟ گفت: از آن روزی که حق تعالی مرا آفریده، و از ابر باران باریده و چند قطره بر صحراها، و چند قطره بر دریاها و از چند قطره گیاه
روئیده، و چند قطره در شوره زار‌ها ضایع گردیده، و کدام قطره زود از ابر جدا شده، و کدام قطره زودتر بر زمین رسیده، و کدام قطره در هوا به یکدیگر متصل شده اند.
آن حضرت از او پرسید که آیا چیزی هست که تو از عهده حساب آن بر نیایی؟ گفت: بلی! چون بنده مؤمنی، با اخلاص بر حضرت شما صلوات فرستد، ثوابی که از یک عدد تا ده کرامت می‌شود، من حساب آن را می‌توانم بدانم و چون به یازده عدد می‌رسد، من و همه محاسبان آسمان و زمین، از عهده حساب آن عاجز می‌مانیم و به جز حضرت خداوند کسی حساب آن را نمی داند.
(مصباح القلوب)

شخصی بسیار عابد و زاهد بود، و با کسی معاشرت نمی کرد و به مجالس و محافل حاضر نمی شد. اما چیزی نگذشت که ترک عزلت کرده ملازمت مجلس واعظی را اختیار کرد. مردم از آن تعجب کرده به او گفتند که موجب ترک عزلت و مداومت
بر این صحبت چیست؟ گفت که حضرت رسول اللَّه صلی الله علیه وآله وسلم را در خواب دیدم، به من فرمود: به مجلس فلان واعظ برو، که بر من صلوات بسیار می‌فرستد و من از او خشنودم.
(شرح صلوات اردکانی)

از حضرت امام رضاعلیه السلام نقل شده که فرمود: کسی که بعد از نماز صبح و مغرب - قبل از آنکه از حالت نماز گذاری خارج شود - بگوید: «اِنَّ اللَّهَ و ملائکَتهُ یُصلّون عَلی النَّبیّ یا ایّها الّذین آمنوا صَلّوا عَلیه و سلّموا تَسلیما» سپس بگوید: «اللّهمّ صلّ علی محمّد و ذرّیّته» خداوند صد حاجت او را برآورد، هفتاد حاجت دنیوی و سی حاجت اخروی. (نورالثقلین) 

از حضرت رسول اللَّه صلی الله علیه وآله وسلم روایت است که فرمود: اهل مجلسی که بر من صلوات نفرستند در قیامت حسرت برای آنها خواهد بود اگر چه داخل بهشت شوند. 

(جلاء الافهام

در کتاب عوالی اللّئالی روایت است که چون آیه «انّ اللَّه و ملائکته یصلّون علی النبیّ» نازل شد صحابه از چگونگی آن سؤال کردند رسول خدا فرمود: اگر از من سؤال نکرده بودید شما را خبر نمی دادم؛ همانا خدا موکّل گردانیده است بر من دو ملک را، چون من در نزد بنده مؤمنی یاد شوم و آن بنده بر من صلوات فرستد، آن دو ملک می‌گویند که خدا تو را بیامرزد و حق تعالی با ملائکه می‌گویند: آمین. و اگر یاد شوم و آن بنده بر من صلوات نفرستد آن دو ملک می‌گویند که خدا تو را نیامرزد. حق تعالی و ملائکه می‌گویند آمین. 

(عوالی اللّئالی) 

از حضرت رسول اللَّه صلی الله علیه وآله وسلم روایت شده است: هر که صلوات فرستد بر من در کتابی، صلوات بر او جاری خواهد ماند مادام که نام من در آن کتاب باقی است. 

(جلاء الافهام) 

نقل شده است که کاتبی را بعد از وفات در خواب دیدند. از او پرسیدند که حق تعالی با تو چه کرد؟ جواب داد که گناهان مرا با صلواتی که بر نام پیغمبرصلی الله علیه وآله وسلم نوشته بودم سنجیدند، ثواب صلوات زیاده آمد و مرا بخشیدند. 

(کتاب شرح و فضائل صلوات)

روایت شده که حضرت رسول اللَّه صلی الله علیه وآله وسلم فرمود: جبرئیل مرا ملاقات نمود و بشارت داد مرا به آنکه حق تعالی می‌فرماید: «هر که بر تو صلوات فرستد من بر او صلوات می‌فرستم. و هر که بر تو سلام کند من بر او سلام می‌کنم». و من برای این بشارت سجده شکر بجا آوردم. (جامع الاخبار) 

مرحوم کلینی به سند معتبر از حضرت امام صادق علیه السلام روایت کرده است که رسول اللَّه صلی الله علیه وآله وسلم فرمود: هر که بر من صلوات فرستد حق سبحانه و تعالی و ملائکه بر او صلوات می‌فرستند. پس هر که خواهد که خدا و ملائکه بر او صلوات فرستند بر من بسیار صلوات فرستد. 

(اصول کافی) 

مرحوم کلینی روایت کرده است از حضرت امام صادق علیه السلام که به اسحاق بن فرّخ فرمود: هر که ده مرتبه صلوات فرستد بر محمّد و آل محمّدصلی الله علیه وآله وسلم حق تعالی و ملائکه، صد مرتبه بر او صلوات می‌فرستند. و هر که صد مرتبه صلوات بر محمّد و آل اوصلی الله علیه وآله وسلم فرستد، خدا و ملائکه هزار بار صلوات می‌فرستند. آیا نشنیده ای قول حق تعالی را که می‌فرماید: «هُو الّذی یُصَلّی عَلَیْکُم و مَلائِکَته لِیُخْرجَکُم مِنَ الظّلماتِ اِلی النّور و کان بِالمؤمنینَ رَحیما». (اصول کافی)

از حضرت رسول اللَّه صلی الله علیه وآله وسلم روایت شده که فرمود: «بسیار یاد کردن خدا و بر من صلوات فرستادن، موجب برطرف شدن فقر می‌شود». یعنی صلوات فرستنده را توانگر می‌سازد، و از احتیاج به خلائق خلاصی می‌بخشد. (جلاء الافهام)

سهل بن سعد روایت کرده که مردی به خدمت حضرت رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم آمد و از فقر شکایت کرد، آن حضرت فرمود: چون داخل خانه خود شدی سلام کن، خواه کسی در خانه باشد و خواه نباشد، و بر من سلام فرست، و بعد از آن سوره اخلاص بخوان، و آن مرد چنان کرد و در اندک روزی توانگر گردید چنانکه بر همسایگان و خویشان خود افاضه می‌کرد. (جلاء الافهام)

#برگرفته از کتاب فضائل صلوات گنجینه نور و برکت منتخب از کتاب “شرح و فضائل صلوات / نوشته احمدبن محمد الحسینی الاردکانی 

مشخصات نشر: قم مسجد مقدس صاحب الزمان (جمکران، ۱۳۷۹.ص۳۳